寒食节，是中国传统节日，在夏历冬至后105日，清明节前一二日。
寒食节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为中国民间第一大祭日。
如今，寒食节已经成为了历史，我们只有通过寒食节诗词，来找寻那远去的节日记忆了。
《寒食》
唐代：韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
唐代制度，到寒食这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣，以示皇恩。
韩翃用巧妙的手法再现了长安的寒食：暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。夜色降临，宫里忙着传蜡烛，点蜡烛的轻烟散入王侯贵戚的家里。
《寒食》
唐代：沈佺期
普天皆灭焰，匝地尽藏烟。
不知何处火，来就客心然。
寒食节时，禁火吃冷食，所以无烟。
普天之下的人，都禁火了，看大地都没有起烟。可是，哪一处的火，能来温暖我这颗游子的心呀？
寒食节本来意味着快乐和团聚，但对于游子来说，却只能突出他的孤独。
《寒食》
宋代：赵鼎
寂寂柴门村落里，也教插柳记年华。
禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家。
汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花。
一樽径籍青苔卧，莫管城头奏暮笳。
上坟祭扫是寒食节的重要习俗。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里，也还是要插几根杨柳枝条，标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东，但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。
《寒食》
唐代：孟云卿
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火，不独明朝为子推。
为了纪念被火烧死的介子推，寒食节是不开火的。
可孟云卿潦倒失意，生活贫苦，他说：江南的二月，正是繁花盛开的时节，一片如烟似雾，而我独自远在他乡，偏又遇上了寒食节，内心感到无限的悲凄。
贫穷的生活经常三餐不济，不见炉灶烟火，正好不必为了明天的断炊习俗，去纪念古代的寒士介子推啊！
《浣溪沙》
宋代：李清照
淡荡春光寒食天，玉炉沉水袅残烟。
梦回山枕隐花钿。
海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。
黄昏疏雨湿秋千。
寒食节时，斗草、荡秋千，是春日女子最爱的游戏。
寒食清明时节，万物复苏，荡漾着明媚的春光。玉炉中名香将尽，残烟依旧飘出醉人的清香。午睡醒来，头戴的花钿落在枕边床上。
海燕还未归来，邻家儿女们抢先玩起了斗草游戏。江边的梅子已落，绵绵的柳絮随风荡漾。零星的雨点打湿了院子里的秋千，更增添了黄昏的清凉。
《寒食诗》
五代：云表
寒食时看郭外春，野人无处不伤神。
平原累累添新冢，半是去年来哭人。
寒食时，云表从哲学角度，客观地道出了人生代谢的自然规律。
清明前夕，春光如画，田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。仔细望去，平原之上又新增了众多新坟，这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
《寒食》
唐代：杜甫
寒食江村路，风花高下飞。
汀烟轻冉冉，竹日静晖晖。
田父要皆去，邻家闹不违。
地偏相识尽，鸡犬亦忘归。
寒食节正值春日，是踏青春游的好时节。
杜甫在寒食节时，来到江村游览，花儿纷飞，水边轻烟冉冉，阳光透过竹子安静地照下来。在静美的春日中，杜甫思乡之情油然而生。
《寒食》
宋代：王禹偁
今年寒食在商山，山里风光亦可怜。
稚子就花拈蛱蝶，人家依树系秋千。
郊原晓绿初经雨，巷陌春阴乍禁烟。
副使官闲莫惆怅，酒钱犹有撰碑钱。
春游、踏青是寒食节的主题。
我今年只能在商州山乡过寒食节了，但是山中的风光景物也一样可爱。小孩子慢慢地凑近了花朵拈取蝴蝶，山中的人家在大树上挂起了秋千。
郊外原野刚下过雨呈现出一派翠绿，春阴中大街小巷刚刚开始禁烟火。担任副使这样的闲官没什么可不满，为人写碑铭所得正可充当买酒钱。
《寒食城东即事》
唐代：王维
清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家，落花半落东流水。
蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游，不用清明兼上巳。
春光正好，及时行乐，是王维诗中的主题。
一条清澈溪流穿过桃李花林，水波荡漾着绿蒲滋润着白芷。溪流旁边总共只有几户人家，落花多半都漂流在东流水里。
踢出的皮球屡屡高出飞鸟上，荡起的秋千争相飞出绿杨林。年轻人分开日子每天来游玩，全不需要等候到清明和上巳。
《寒食》
清代：洪升
七度逢寒食，何曾扫墓田。
他乡长儿女，故国隔山川。
明月飞乌鹊，空山鸣杜鹃。
高堂添白发，朝夕泪如泉。
七年未曾回家扫墓，寒食时，诗人对父母亲人的思念犹为强烈。
客中过寒食已有七年，不能够祭扫在祖坟前。儿女们都已经已长大，与故乡相隔万水千山。
明月惊飞了绕树的乌鹊，空山里声声鸣叫着杜鹃。高堂上明镜里悲叹白发，每日里思念游子泪如涌泉。
在明媚的春日里，寒食节的祭扫习俗提醒我们不忘先祖，春游踏青习俗告诉我们要及时行乐。而弥漫在寒食节中的思念则绵延千年，成为清明思亲的主题。
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