苍然如盖，蓊郁成林
觉者释迦牟尼佛的生平与树
有着千丝万缕的关系
他降生于无忧树下、得道于菩提树下
涅槃于娑罗树下、弟子首次结集于七叶树下
佛教与树的不解之缘
今日与您从头说
无忧树 佛陀降生之树
关于无忧树：
无忧树羽状复叶，叶柄非常柔软无法支撑叶片，因而嫩叶呈垂状，细看宛如一件被雨打湿了的紫色袈裟。每年3-5月间开花，盛花时，状如火炬般的金色花序覆盖了整个树冠，远眺仿佛一座金色的宝塔。
佛教中的无忧树：
经典记载，迦毗罗卫国净饭王夫人摩耶产期将临，按当地习俗回母家分娩，途经蓝毗尼时，下轿到花园中休息，摩诃摩耶王后走到一株葱茏茂盛开满金黄色花的无忧花树下生下了释迦牟尼。
蓝毗尼的无忧树
从此，蓝毗尼的无忧树成为世界上最重要的宗教圣地之一。
蓝毗尼的周围有许多无忧树，但考古发现蓝毗尼园时，这里却没有无忧树。它们是何时和怎样被消灭的？至今没有答案。佛教徒们移栽的无忧树已经在蓝毗尼园长成参天大树，园内到处是无忧树茂盛的树冠。
菩提树 佛陀觉悟之树
关于菩提树：
菩提树四季常绿，其叶片如心形，美丽绮异，清洗叶肉后制作书签，形似蝉翼，故名“菩提纱”。气根似龙须，古朴典雅。树干多丛生，像数条腾空而起的飞龙。
佛教中的菩提树：
释迦牟尼通过五年参访六年苦修之后，在一棵毕钵罗树下夜睹明星悟道成佛。那里的毕钵罗树，因为佛坐在树下成道的缘故，得到了菩提树之名。
菩提伽叶的菩提树
“菩提”就是“觉”的意思，菩提伽耶在今天印度比哈尔省伽耶城的南郊。那棵菩提树在二千数百年中曾两次遭到斫伐，一次遭风拔，但都重生了新芽，现在的菩提树是原来那棵树的曾孙。
树下释迦牟尼坐处有石刻的金刚座。树的东面有一座宏伟庄严的塔寺，名叫大菩提寺，至今约有一千八百多年的历史，附近还有许多佛的遗迹和古代石刻与建筑。
娑罗树 佛陀涅槃之树
关于娑罗树：
娑罗树为大乔木，湿地常绿、干燥地域则会落叶，树叶犀利，叶圆扁。花朵色彩鲜艳，大而饱满。木材坚硬含有丰富的树脂，可釆集龙脑香油。在印度佛教仪式时，常燃烧娑罗双树脂或木材作为礼佛薰香之用。
佛教中的娑罗树：
佛陀在毗舍离城的时候，己经有了重病，在那里度过了雨季，最后走到拘尸那伽一条河边，在一处四方各有两棵娑罗树的中间安置了绳床，枕着右手侧身卧着示现涅槃。
佛陀涅槃像
佛陀涅槃处的娑罗树四方各生二株，故称娑罗林或娑罗双树。
七叶窟 弟子首次结集处
关于七叶树：
七叶树为落叶乔木，树干耸直，冠大阴浓，初夏繁花满树，硕大的白色花序又似供奉一盏华丽的烛台，四片淡白色的小花瓣尽情绽放远远望去，整个花串白中泛紫，像是蒙上了一层薄薄的面纱。广植于寺庙，也作为行道树种植。
佛教中的七叶树：
印度王舍城有一岩窟，周围长满印度七叶树，所以这儿又叫七叶岩、七叶窟、七叶园。这里是佛祖涅槃后其弟子们第一次结集，统一经法的地方。
七叶窟
相传佛灭后迦叶尊者于七叶窟召集五百贤圣，以阿难陀、优婆离、迦叶等为上首，结集经、律、论三藏，安居三月，完成大业。其意义重大，所以七叶树是佛树，如今，七叶窟石洞犹在。
七叶窟石洞
让我们播下智慧的种子，让代表佛法智慧的菩提树在心中生根发芽，早日开花结果。
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